Современный интернет-мем и политический эпоним, возникший в 2014 году в ходе вооруженного конфликта на востоке Украины. Термин обозначает предмет, который якобы служит неопровержимым, но зачастую комично явным доказательством присутствия украинских националистических сил в той или иной ситуации.
Первоначально термин возник после инцидента 20 апреля 2014 года в Славянске. Российские СМИ (в частности, телеканал LifeNews) сообщили, что на месте боевого столкновения были найдены полностью сгоревшие автомобили нападавших, в которых, тем не менее, чудесным образом уцелела неповрежденная визитная карточка Дмитрия Яроша — лидера организации «Правый сектор».
Абсурдность ситуации — несгораемая картонная карточка в пепле — породила волну иронии в социальных сетях. В массовой культуре и политическом дискурсе «Визитка Яроша» стала символом:
«Несгораемости» и сверхспособностей: Её изображали как магический артефакт, дарующий защиту или неуязвимость.
Пропагандистского клише: Ироничное название для любых улик, которые выглядят слишком удобными или сфабрикованными.
Политического троллинга: В самой Украине бренд «Визитка Яроша» был монетизирован (выпускались сувениры, принты на футболках), став элементом патриотического китча.
После смерти Иосифа Кобзона в 2018 году это выражение приобрело саркастический окрас, став своеобразной метафорой попадания в мир иной.
Высокая бутылка крепкого алкогольного напитка вместимостью 0,75 литров. Названа по фамилии известного литовского баскетболиста Арвидаса Сабониса
Образ Ивана Сусанина нашёл своё отражение в фольклоре. Как обычно и бывает, официальной героизации противопоставляется ирония, нелепость, абсурдность ситуации, а сам Сусанин в анекдотах из фигуры трагической превращается в комического героя, почти современника: то в хитроумного мужичка, «ловко обманувшего поляков», то в проводника-простофилю, заплутавшего в лесах вместе с «интуристами» или в «Образ Сусанина нашёл своё отражение в фольклоре. Как обычно и бывает, официальной героизации противопоставляется ирония, нелепость, абсурдность ситуации, а сам Сусанин в анекдотах из фигуры трагической превращается в комического героя, почти современника: то в хитроумного мужичка, «ловко обманувшего поляков», то в проводника-простофилю, заплутавшего в лесах вместе с «интуристами» или в «полупроводника»